Artigo - O casamento, a união estável - Por Kelly Lisita Peres

O ca­sa­men­to é o so­nho de boa par­te das mu­lhe­res ine­ga­vel­men­te, ne­le in­cluí­dos a fes­ta, o ves­ti­do, a dan­ça,os con­vi­da­dos,en­fim o dia e a noi­te de gla­mour, a vi­a­gem de lua de mel.Con­tra­ir núp­cias vai mui­to além de so­men­te ce­le­brar com mui­ta fes­ti­vi­da­de,sig­ni­fi­ca di­vi­dir a vi­da a dois,os pro­ble­mas,as con­tas,as ale­gri­as e as tris­te­zas,sen­do in­du­bi­tá­vel que ter al­guém nessse mun­do on­de a mai­o­ria das pes­so­as não quer se en­vol­ver com ou­trem no que con­cer­ne à com­pro­mis­sos mais sé­rios,é al­go ex­cep­cio­nal.

Ju­ri­di­ca­men­te o ca­sa­men­to não é tão so­men­te um en­con­tro de “al­mas”, é um con­tra­to de na­tu­re­za bi­la­te­ral, con­sen­su­al, for­mal, não sen­do vi­ta­lí­cio pa­ra uns, mas sen­do pa­ra ou­tros.E por ser um ne­gó­cio ju­rí­di­co for­mal exi­ge pois uma sé­rie de re­qui­si­tos pa­ra que se­ja ce­le­bra­do.

Quan­do os nu­ben­tes pre­ten­dem con­tra­ir núp­cias de­vem pro­cu­rar um Car­tó­rio de Re­gis­tro Ci­vil das Pes­so­as Na­tu­ra­is e fa­zer um re­que­ri­men­to so­li­ci­tan­do a ha­bi­li­ta­ção pa­ra o ca­sa­men­to,en­tre­gan­do ao Ofi­ci­al do Re­gis­tro al­guns do­cu­men­tos que po­dem va­ri­ar con­for­me o atu­al es­ta­do ci­vil de um ou de am­bos os nu­ben­tes,exem­pli­fi­can­do:os di­vor­ci­a­dos além das có­pi­as de do­cu­men­tos pes­so­ais pre­ci­sam le­var có­pi­as de cer­ti­dão de ca­sa­men­to com aver­ba­ção do di­vór­cio e da sen­ten­ça pro­la­ta­da de­cla­ran­do o di­vór­cio e a par­ti­lha de bens,se hou­ve.

Fei­ta a en­tre­ga, é pu­bli­ca­do o Edi­tal de Pro­cla­mas em 15 di­as e es­tan­do tu­do em con­for­mi­da­de os noi­vos tem o pra­zo de 90 di­as pa­ra ce­le­bra­rem o ca­sa­men­to, que po­de ser o ci­vil ou o re­li­gi­o­so com efei­to ci­vil.A pro­va do ca­sa­men­to se dá com a cer­ti­dão do mes­mo que é en­tre­gue aos noi­vos.

Pa­ra os ca­sais que op­ta­ram ape­nas pe­la ce­le­bra­ção re­li­gi­o­sa, de­vem fa­zer a ha­bi­li­ta­ção ci­vil­men­te, ca­so con­trá­rio a lei com­pre­en­de­rá que o re­fe­ri­do ca­sal con­vi­ve em uni­ão es­tá­vel, ou en­tão so­li­ci­tar via ju­di­cial a con­ver­são da uni­ão es­tá­vel em ca­sa­men­to.

Pa­ra a dis­so­lu­ção do ca­sa­men­to o di­vór­cio, a mor­te, a nu­li­da­de e a anu­la­bi­li­da­de tem es­se po­der.Pa­ra quem di­vor­cia o no­vo es­ta­do ci­vil é di­vor­ci­a­do, pa­ra quem en­vi­u­va, tor­nase vi­ú­vo e quan­do há a nu­li­da­de ou anu­la­bi­li­da­de do ca­sa­men­to, o es­ta­do ci­vil di­ga­mos, re­tro­a­ge, se era sol­tei­ro re­tor­na ao es­ta­do de sol­tei­ro e não di­vor­ci­a­do.

A uni­ão es­tá­vel há mui­to tem­po foi con­fun­di­da com o cri­me de adul­té­rio, que foi re­vo­ga­do do Có­di­go Pe­nal em 2005.As pes­so­as er­ro­ne­a­men­te acre­di­ta­vam que quem con­vi­via com o ou­tro sem es­tar ca­sa­do na mai­o­ria das ve­zes man­ti­nha uma re­la­ção ocul­ta.Al­guns ter­mos eram en­tão uti­li­za­dos pe­la po­pu­la­ção tais qua­is:ama­sia­do, aman­te e de cer­ta for­ma, in­fe­liz­men­te mui­tos dis­cri­mi­na­vam es­sa for­ma de re­la­ci­o­na­men­to.

O já re­vo­ga­do de­li­to de adul­té­rio tem uma de­no­mi­na­ção na es­fe­ra ci­vi­lis­ta de “con­cu­bi­na­to”, ou se­ja, aque­la re­la­ção es­con­di­da, ocul­ta em que em al­gu­mas si­tu­a­ções uma das par­tes sa­bia ou não do com­pro­mis­so do ou­tro.

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Atu­al­men­te quan­do a re­la­ção ocul­ta, es­con­di­da se tor­na pú­bli­ca, já não há mais a con­fi­gu­ra­ção do con­cu­bi­na­to, mas sim da uni­ão es­tá­vel.

Im­por­tan­te es­cla­re­cer que a uni­ão es­tá­vel po­de ser con­fi­gu­ra­da quan­do du­as pes­so­as se­jam sol­tei­ras,vi­ú­vas ou di­vor­ci­a­das op­tam por di­vi­di­rem a vi­da jun­tas de­mons­tran­do pa­ra a so­ci­e­da­de sua in­ten­ção ob­je­ti­va de cons­ti­tu­ir fa­mí­lia,que tem uma re­la­ção ma­ri­tal.Ou­tra for­ma de ca­rac­te­ri­zar a uni­ão es­tá­vel in­ci­de jus­ta­men­te e con­for­me aci­ma já men­ci­o­na­do,no fa­to de ha­ver a pu­bli­ci­da­de de um en­vol­vi­men­to amo­ro­so que até en­tão não era pú­bli­co,ou se­ja,as pes­so­as até en­tão não sa­bi­am que ali ha­via um ca­sal que con­vi­via ma­ri­tal­men­te.

A uni­ão es­tá­vel tem en­tão co­mo seu prin­ci­pal re­qui­si­to a pu­bli­ci­da­de, po­den­do ser de­cla­ra­da ou não em car­tó­rio.Po­de ser com­pro­va­da por fo­tos, tes­te­mu­nhas, pla­no de sá­u­de, de­cla­ra­ção de im­pos­to de ren­da.

Quan­do os con­vi­ven­tes fa­zem de­cla­ra­ção em car­tó­rio, se hou­ver li­tí­gio pa­ra sua dis­so­lu­ção, a via ju­di­cial atra­vés da pro­vo­ca­ção da par­te in­te­res­sa­da que de­ve­rá por in­ter­mé­dio de ad­vo­ga­do in­gres­sar com Ação de Dis­so­lu­ção de Uni­ão es­tá­vel, de­ci­di­rá a dis­so­lu­ção da Uni­ão Es­tá­vel e par­ti­lha de bens se hou­ver.

Pou­cas são as di­fe­ren­ças en­tre ca­sa­men­to e uni­ão es­tá­vel, no que per­ti­ne à ques­tão de pen­são e su­ces­são não há atu­al­men­te di­fe­ren­ças.O es­ta­do ci­vil po­rém mo­di­fi­case com o ca­sa­men­to, fa­to não ve­ri­fi­ca­do na uni­ão es­tá­vel, on­de as pes­so­as são con­vi­ven­tes, mas não tem o es­ta­do ci­vil al­te­ra­do pa­ra “ca­sa­dos”.

A uni­ão es­tá­vel ge­ra di­rei­tos ali­men­ta­res e su­ces­só­rios e tem o pre­do­mí­nio do re­gi­me da co­mu­nhão par­ci­al de bens se os con­vi­ven­tes não fi­ze­ram de­cla­ra­ção e con­se­quen­te­men­te a op­ção pe­lo re­gi­me pa­tri­mo­ni­al.

Na he­ran­ça ou su­ces­são cau­sa mor­tis, o com­pa­nhei­ro par­ti­ci­pa­rá da su­ces­são do ou­tro, sem­pre ana­li­san­do o ca­so con­cre­to e su­as pe­cu­li­a­ri­e­da­des.É me­re­ce­do­ra de res­pei­to a con­vi­vên­cia em uni­ão es­tá­vel, é dig­na e tam­bém mui­to co­nhe­ci­da co­mo ca­sa­men­to in­for­mal.

Um as­sun­to que sus­ci­ta mui­tas dú­vi­das diz res­pei­to à ques­tão do de­li­to de bi­ga­mia, pre­vis­to no ar­ti­go 235 do Có­di­go Pe­nal bra­si­lei­ro.É apli­cá­vel o re­fe­ri­do dis­po­si­ti­vo no que con­cer­ne ao ca­sa­men­to, pois pu­nese a pes­soa que já é ca­sa­da pe­lo fa­to de a mes­ma con­tra­ir no­vas núp­cias, ou se­ja, ca­sarse com du­as pes­so­as.No Bra­sil não há es­sa pos­si­bi­li­da­de co­mo sen­do fa­to le­gal (Am­pa­ra­do pe­la lei).O Di­rei­to Pe­nal Bra­si­lei­ro pro­te­ge as re­la­ções fa­mi­lia­res,se­ja no ca­sa­men­to,na tu­te­la,na cu­ra­te­la,na ado­ção,ocor­ren­do um en­la­ce en­tre as es­fe­ras ci­vi­lis­ta e pe­nal,de tal for­ma que é per­cep­tí­vel a in­ter­dis­ci­pli­na­ri­e­da­de en­tre as vá­ri­as es­fe­ras do Di­rei­to.

O adul­té­rio mes­mo ten­do si­do re­vo­ga­do em 2005 do Có­di­go Pe­nal não é vis­to com bons olhos pe­la so­ci­e­da­de e pe­lo Di­rei­to Ci­vil que tu­te­la o ca­sa­men­to co­mo um con­tra­to, lo­go se há a prá­ti­ca do adul­té­rio há o des­cum­pri­men­to de um das cláu­su­las des­se con­tra­to ci­vi­lis­ta, que é a fi­de­li­da­de e por ex­ten­são apli­ca­mos es­sa ob­ser­va­ção tam­bém à uni­ão es­tá­vel no sen­ti­do de res­pei­to ao con­tra­to fir­ma­do en­tre os con­vi­ven­tes ain­da que in­for­mal­men­te.Mas a pu­ni­bi­li­da­de pre­vis­ta no ar­ti­go 235 do Có­di­go Pe­nal é ana­li­sa­da sob a égi­de do ca­sa­men­to.

A uni­ão es­tá­vel se­gue por ana­lo­gia os pas­sos do ca­sa­men­to, o bom sen­so di­ta que quem con­vi­ve em uni­ão es­tá­vel de­ve res­pei­tar seu com­pa­nhei­ro e que se hou­ver uma trai­ção, ocor­re­rá o con­cu­bi­na­to, se a mes­ma fi­cou ocul­ta di­an­te da so­ci­e­da­de.

A con­vi­vên­cia se­ja no ca­sa­men­to, se­ja na uni­ão es­tá­vel é do pon­to de vis­ta ju­rí­di­co um con­tra­to que co­mo nos de­mais pos­sui su­as cláu­su­las que in­clu­em o res­pei­to, a co­o­pe­ra­ção, a cum­pli­ci­da­de, a le­al­da­de.

O pa­pel com­pro­va um es­ta­do ci­vil, a de­cla­ra­ção da uni­ão es­tá­vel é um do­cu­men­to que men­ci­o­na uma si­tu­a­ção exis­ten­te en­tre pes­so­as, mas as cláu­su­las pa­ra uma boa con­vi­vên­cia de­vem es­tar in­se­ri­das mais no co­ra­ção do que ape­nas em um pa­pel.

Im­por­tan­te es­cla­re­cer que es­se ar­ti­go não tem a in­ten­ção de con­de­co­rar ou me­nos­pre­zar con­du­ta al­gu­ma ou de quem quer que se­ja,mas ape­nas de dis­cor­rer so­bre as­pec­tos ju­rí­di­cos do te­ma abor­da­do.

Não des­con­si­de­rar o sen­ti­men­to do ou­tro é de su­ma im­por­tân­cia pa­ra um bom e du­ra­dou­ro re­la­ci­o­na­men­to, a ver­da­de, o di­á­lo­go são ex­ce­len­tes me­di­das co­i­bi­do­ras de dis­cus­sões,di­vór­cios e dis­so­lu­ções de con­vi­vên­cia.

O amor es­tá no co­ra­ção, no dia a dia, na for­ma co­mo as pes­so­as po­si­cio­namse di­an­te de um com­pro­mis­so sé­rio!


Fonte: DM